- Genel

Modern İslam

Mustafa Çetinel Bir dizi diğer İslami söylemde olduğu gibi, İslami modernizmin kesin sınırlarını bulmak zor olabilir dedi. Birkaç müslüman açıkça kendilerini “Müslüman modernistler” olarak tanımlamakta, kendilerine sadece Müslüman olarak, reform ve yenilenme sürecinde yer alan Müslümanları, Müslümanları demokrasiye, hatta Müslümanların İslam’ın orijinal ruhunu yeniden canlandırmaya yönelik olarak tanımlamaktadır. Bu denemede, İslami modernizm, son iki yüzyılda modernitenin kendisinin karşı çıkması için bir folyo olarak kullanılmamakla birlikte, çekilip çekilmeyecek, uygulanabilir bir kategori olarak görüldüğü İslami düşünce ve pratiğin söylemleri olarak tanımlanır. . Başka bir deyişle, İslam modernizminin savunucuları sadece modern Müslümanlar değil, modernliğin bir şeylerini (hepsi olmasa bile) dünya görüş ve uygulamalarının kurucu unsuru olarak gören Müslümanlardır.

Mustafa Çetinel Diğer entelektüel ve dini geleneklerde olduğu gibi, modernite ile İslami anlaşmalar ne statik ne de tekdüze olmuştur. On sekizinci yüzyılın yeniden canlandırılmasından yirminci yüzyılın başlarındaki rasyonalize ve Salafī eğilimlerine, ayrıca yirminci yüzyılın liberal hareketlerinin yirmi birinci yüzyılın ilerici Müslüman hareketine kadar uzanan geleneklerin tümü, İslam modernizminin geniş parametresi. Zaman zaman, İslami modernistler ile on dokuzuncu ve yirminci yüzyılın ortalarındaki Selefi düşünürlerinin arasındaki sınırı bulmak zor olmuştur. Her ikisi de Kur’ân’ın yeni yorumlarını savunuyor olsa da, modernistler açıkça modernite ile ilgilenmeye eğilimliyken, birçok Selefi kendi dillerini “doğru atalar” (al-salaf al-salih), yani birlikte ve hemen sonra yaşayan Müslümanların neslinin cinsinden ifade ettiler. Yedinci yüzyılda Hz. Muamammad (sav) Salafī hareketi, yirminci yüzyılın son yarısında Vahhabilere daha içkin hale geldikçe, modernistler ile Salafīs arasındaki örtüşme büyük ölçüde azalmıştır.

Modernitenin söylemi, feministlerden, çevrecilerden, Marksistlerden, alt-ötekilerden ve diğerlerinden şiddetli eleştiri ve tartışmalara girdiği için, statik kalmamıştır. Modernitenin söylemi değişmeye devam ederken, Müslümanlar modernite ile de ilgileniyorlar.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir